Wer oder was ist die BRD?

Andreas Clauss - compact live November 2012 

 

... dann mal gleich das noch hintendran!

Der Personalausweis und die Namensschreibung - Sommers Sonntag 18 

 

SonntagsDoku

KenFM über: Die deutsch-israelische Freundschaft

 

Ken Jebsen spricht KLARTEXT 

 

Kein weiterer Kommentar!

Erwin Pelzig über Goldman Sachs

Die Wirtschaft ist ein (grausames) Spiel

Von: Konrad Hausner

Auf den ersten Blick wirkt alles so selbstverständlich: Jeder Mensch geht einer Arbeit nach, wird dafür bezahlt und bestreitet mit dem erhaltenen Geld seine Lebenshaltungskosten. Dabei geben wir uns der Illusion hin, dass der Wert der erbrachten Leistungen zumindest annähernd mit denen korrespondiert, die wir im Gegenzug in Anspruch nehmen. Obwohl der technische Fortschritt den Produktionsprozess deutlich vereinfacht und gleichzeitig Unmengen an Energie verbraucht werden, nimmt der allgemeine Komfort regelmäßig ab. Wir stecken in einer Schulden- und Wirtschaftskrise. In der westlichen Welt sind die Märkte mit praktisch allem übersättigt. Doch gleichzeitig fehlt es an Kaufkraft. Gleicht dies nicht dem sprichwörtlichen „Verhungern vor der vollen Schüssel“?

Immer wieder werden wir mit denselben Schlagworten konfrontiert: Das Schaffen von Arbeitsplätzen! Das Beleben der Märkte! Das Befriedigen der internationalen Investoren! Was steckt hinter diesen Konzepten?

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Der Arbeitsplatz wird grundsätzlich mit Gelderwerb gleichgesetzt, was wiederum zur Befriedigung der Bedürfnisse vonnöten ist. Stellt jemand die Frage, warum jedes Mitglied einer hochtechnisierten Gesellschaft den größten Teil seiner Lebenszeit arbeitend verbringen muss, setzt er sich erst einmal der Gefahr aus, als „faul“ eingestuft zu werden. Ungeachtet der tatsächlichen Arbeitslosenraten, die offiziellen Zahlen werden sogar noch als „notwendiges Minimum“ bezeichnet. Es bedarf einiger Millionen Arbeitssuchender, um der Wirtschaft jederzeit die gewünschten Arbeitskräfte zuführen zu können. Gegen eine entsprechend niedrige Entlohnung, versteht sich, dass es auch ja niemandem erspart bleibt, einer Vollzeitbeschäftigung nachzugehen. Wir kommen noch darauf zu sprechen, dass schon lange viel zu viel gearbeitet wird.

Das Beleben der Märkte steht in direkter Verbindung mit der Befriedigung von Investoren. Ein exportorientiertes Land wie Deutschland braucht dabei nicht einmal an die eigenen Bedürfnisse zu denken. Solange unsere Produkte international konkurrenzfähig sind, lässt sich erzeugen und erzeugen und gleichzeitig hoffen, dass die Chinesen und die Araber über ausreichende Mittel verfügen, um unsere Waren zu erwerben. Wenn aber nun für Andere produziert wird, wem kommt die Leistung dann zugute?

Der Einzelne lässt sich leicht dadurch blenden, dass er für seine Arbeit ja Geld erhält. Wo sonst sollte dieses denn herkommen, wenn nicht durch Arbeit?

Woher haben die internationalen Investoren die Mittel? Haben sie lange genug selbst gearbeitet, fleißig gespart und genießen jetzt die Früchte ihrer einst erbrachten Leistungen? Oder handelt es sich um eine andere Gesellschaftsklasse, obwohl es – wie so Viele glauben – heutzutage doch gar keine Klassen mehr gibt?

Als die Erfindung des Verbrennungsmotors, gefolgt von der Verwendung von Elektrizität, es plötzlich erlaubte, alle benötigten Güter mit einer unvergleichlich niedrigeren Menge an menschlicher Arbeitskraft herzustellen, zeigte sich sehr rasch ein Problem: Es gab zu viele Menschen!

Eine mögliche Lösung wäre natürlich gewesen, die geforderten Arbeitsstunden des Einzelnen zu reduzieren. Wenn drei Leute gemeinsam einen großen Kuchen backen, dank einer neuen Maschine es aber plötzlich einer alleine schafft, wird der Kuchen deswegen nicht kleiner. Die Investoren des frühen 20. Jahrhunderts hatte aber eine bessere Idee.

Anstatt Menschen mit dem zu versorgen, was sie brauchen, konnte man sie ja auch zu Konsumenten umerziehen.

An dieser Stelle möchte ich erwähnen, dass der Begriff „Konsum“ einst als etwas Negatives verstanden wurde. Im Englischen bedeutet „Consumption“ unter anderem auch Schwindsucht, also Tuberkulose. Das Ideal vergangener Zeiten, Erworbenes zu pflegen und zu erhalten, wurde vom Verlangen nach ständiger Erneuerung abgelöst. Weil es den Menschen glücklich macht, jede Saison neue Kleidung zu erwerben oder alle paar Jahre ein neues Auto?

Leider, so befürchte ich, wird die Mehrzahl der modernen Menschen diese Frage durchaus mit Ja beantworten. Wer würde denn zwanzig und mehr Jahre lang mit demselben Auto fahren wollen? Ist es nicht immer wieder eine Freude, neue Klamotten zu erstehen? Ist es das wirklich?

Es bedarf zweifellos einiger Überlegungen und gleichzeitig der entsprechenden Ehrlichkeit sich selbst gegenüber, um festzustellen, dass unsere diesbezügliche Meinung nicht unbeeinflusst ist. Einer der Väter des Konsumdenkens, mit dem die Menschheit indoktriniert wurde, war Edward Bernays, ein Neffe von Sigmund Freud.

Um nur ein Beispiel seiner Strategie anzuführen: Zigarettenhersteller waren nicht glücklich darüber, dass sich keine Frau öffentlich mit Glimmstängel in der Hand zu zeigen wagte. Der Konsum von Tabak war, traditionellem Denken entsprechend, Männern vorbehalten. Edward Bernays wurde eingeschaltet und stellte kurzerhand die Überlegung an, dass Frauen bloß eingeredet zu werden braucht, dass es sich bei diesem gesellschaftlichen Tabu um Unterdrückung handelt. Bei der Easter Parade in New York im Jahr 1929 tauchte plötzlich ein Dutzend Frauen auf, die sich simultan eine Zigarette ansteckten. „Zufällig“ warteten an der besagten Stelle Pressefotografen am Straßenrand. Schon am nächsten Tag füllten die Bilder schick gekleideter rauchender Damen die Zeitungen. Die dazugehörige Schlagzeile lautete: „Die Fackel der Freiheit!“ Und rasch durften sich die Zigarettenhersteller nennenswerter Umsatzzuwächse erfreuen.

Auch wird die Überlegung Edward Bernays zugeschrieben, dass es besser sei, „Konsumenten“ regelmäßig nach Neuem verlangen zu lassen, anstatt sie einfach mit kurzlebigem Ramsch zu konfrontieren. Wer es grundsätzlich ablehnt, ein Paar aus der Mode gekommene Schuhe zu tragen, den stört es wohl kaum, dass diese ohnehin nicht länger als eine Saison halten.

Wenn Menschen glauben, ein bestimmtes Produkt nicht zu brauchen oder nicht zu wollen, dann muss der Bedarf eben geweckt werden. Und dazu dient Werbung – die weit mehr einschließt als geschaltete Anzeigen und Werbespots im TV.

Nachdem wir alle mit Werbung großgeworden sind, lassen wir uns in gewohnter Manier davon berieseln. Natürlich sind wir uns bewusst, dass es sich um bestens ausgearbeitete Manipulation handelt. Doch, wie schon an anderer Stelle erwähnt, es gibt auf dieser Welt zwei Menschen, die nicht manipulierbar sind. Der eine bin natürlich ich, ansonsten würde ich mich derartigen Analysen nicht hingeben. Der andere sind Sie, lieber Leser. Auch wenn ich Sie persönlich nicht kenne, so weiß ich, dass Sie, ebenso wie ich, restlos überzeugt sind, Manipulation niemals zum Opfer zu fallen!

Würde Werbung allerdings auf die Massen nicht wirken, würden Produzenten und Händler die teils enormen Kosten rasch einsparen.

Stellen wir uns aber trotzdem einmal vor, Werbung ersatzlos abzuschaffen. Natürlich, Informationen über neue Entwicklungen bräuchte man uns deswegen nicht vorenthalten. Die Leistung eines Autos ließe sich ja auch beschreiben, ohne gleichzeitig Bilder von unbefahrenen Bergstraßen zu zeigen. Und wer würde mir nicht recht geben, wenn ich es als unmoralisch bezeichne, mit ausgefeilten Tricks unser Kinder Heißhunger auf bestimmte Süßigkeiten zu wecken oder das unbändige Verlangen nach bestimmtem Spielzeug?

Aber die Werbung und der dadurch entsprechend höhere Konsum dienen doch der Wirtschaft. Und das schafft wiederum Arbeitsplätze. Denn wo sonst sollte …?

Denken wir weiter: Wir schaffen also Werbung ab. Werbeagenturen, Designer, Graphiker, die Produzenten der Werbespots, die Darsteller – sie alle verlieren ihr Betätigungsfeld. Die Arbeitslosigkeit steigt.

Ohne dem durch Werbung provozierten Konsum von Dingen, die weder gewollt noch benötigt werden, sinkt gleichzeitig aber auch das allgemeine Produktionsvolumen. Noch mehr Stellen werden abgebaut.

Auf das Problem der steigenden Arbeitslosigkeit kommen wir noch zu sprechen. Unglücklich wären in einer solchen Situation in erster Linie natürlich die Investoren. Dass die Lebensqualität der Menschen sinken würde, wenn ihnen nicht mehr eingeredet wird, was sie brauchen und es ihnen keine schlaflosen Nächte mehr bereitet, über die Finanzierung all ihrer Wünsche zu grübeln, bezweifle ich.

Wir können aber noch weitere Arbeitskräfte einsparen und zwar durch die Herstellung qualitativer, langlebiger Produkte. Die Autos, die von Henry Ford produziert wurden, leisteten ihren Dienst über Jahrzehnte hinweg. Und wer sich mit dem Gedanken, dreißig Jahre lang denselben Wagen zu fahren, nicht anfreunden kann, es soll ja niemandem verwehrt werden, sich von seinem alten Auto zu trennen. Solange es fährt, findet sich immer ein Käufer.

Wie viele Arbeitsplätze würden nun in der Autoindustrie verlorengehen?

Nicht nur, dass wir es vorerst noch unterlassen, uns darüber den Kopf zu zerbrechen, wir denken sogar daran, noch mehr an Arbeitskraft einzusparen. Werfen wir einen Blick auf die relativ verlässlichen Angaben des CIA-World-Factbooks, so finden sich für Deutschland – und in anderen Industrienationen ist das Verhältnis ähnlich – folgende Zahlen zur Art der Beschäftigung:

Landwirtschaft: 1,6%

Industrie: 24,6%

Dienstleistungen: 73,8%

Dienstleistungen? Wird Kundenservice nicht seit vielen Jahren immer mehr abgeschafft? Selbstbedienung, von der Tankstelle über den Supermarkt bis zum Großkaufhaus. Was sind das für Dienstleistungen, mit denen sich sieben von zehn Menschen ihren Lebensunterhalt verdienen?

Die Erläuterung besagt: „Dienstleistungen“ (Services) beziehen sich auf Regierungsaktivitäten (Verwaltung), Kommunikation, Transportwesen, Finanzen – und alle anderen wirtschaftlichen Aktivitäten, die nicht der Herstellung materieller Güter dienen.

Nachdem die hier behandelten Überlegungen zu Vereinfachungen auf allen Ebenen führen, sinkt natürlich auch der Verwaltungsaufwand. Was sich im absolut unproduktiven Finanzsektor alles abbauen ließe, bedarf keiner gesonderten Ausführung. Wagen wir eine grobe Schätzung, wie viele Arbeitsplätze durch vernunftbedingte Rationalisierungen eingespart werden könnten, so ist es sicher nicht übertrieben, von zumindest 50% auszugehen.

Solange wir es als unumgehbar betrachten, dass jeder Bürger rund 40 Stunden wöchentlich zu arbeiten hat, um seine Bedürfnisse zu decken, wirkt dieses Szenario zweifellos erschreckend. Die arbeitende Minderheit müsste die nichtarbeitende Mehrheit miternähren! Wie sollte denn das funktionieren?

Hier zeigt sich der große Denkfehler. Die angeführten Einsparungen enthalten den Bürgern keine Produkte vor, die sie brauchen oder wirklich wollen. Gestrichen werden bloß jene Aktivitäten, die scheinbar bloß der Aktivität wegen ausgeführt werden; die das Rad der Wirtschaft in Schwung halten.

Doch warum haben sich so viele von uns damit abgefunden, dass wir es sind, die der Wirtschaft zu dienen haben? Warum ist der Grundgedanke restlos vergessen, dass es die eigentliche Aufgabe der Wirtschaft ist, uns mit dem zu versorgen, was wir wollen und brauchen. Und wenn diese Versorgung mit deutlich weniger menschlicher Arbeitskraft möglich wäre, warum wird regelmäßig Arbeitskraft verschwendet?

Die Antwort ist natürlich einfach. Unsere moderne Gesellschaft ist keineswegs dahingehend konzipiert, um ihren Mitgliedern ein angenehmes Dasein zu ermöglichen. Der Begriff „Human Resources“ - Humankapital – ist nicht zufällig entstanden. Die menschliche Arbeitskraft lässt sich in Geldwert bemessen. Die Wirtschaft dient dabei als Instrument, diese Arbeitskraft in Vermögen umzuwandeln. Natürlich keineswegs mit der Absicht, dieses angehäufte Vermögen der Allgemeinheit zugutekommen zu lassen, sondern den sogenannten „internationalen Investoren“.

Der von Credit Suisse veröffentlichte „World Wealth Report“ (verfügbar als PDF-Datei) besagt, dass das weltweite Vermögen zwischen 2010 auf 2011 von 195 Billionen auf 231 Billionen Dollar angestiegen sei. Bis zum Jahr 2016 wird erwartet, dass es 345 Billionen sein werden.

Auch inflationsbereinigt handelt es sich um einen beachtlichen Zuwachs. Ermöglicht wird dieser ausschließlich dadurch, dass wirtschaftliche Möglichkeiten maximal ausgeschöpft werden. Den Drahtziehern, also jener Elite, die seit Generationen aus dem Hintergrund herrscht, geht es keineswegs darum, die Menschheit bestmöglich versorgt zu wissen. Auf der mittleren Milliardärsebene mag das erste Ziel der Vermögenszuwachs sein. Darüber hinaus geht es um die Vergrößerung des Einfluss- und Machtbereiches.

Während der 1960er- und auch noch während der 1970er-Jahre gab es wenig Anlass, unser wirtschaftliches und politisches System zu hinterfragen. Die Arbeitskraft des Einzelnen wurde respektiert und honoriert. Ein regelmäßiges Ansteigen der materiellen Lebensqualität war erkennbar. Die Verbindung von Demokratie und Kapitalismus erweckte damals tatsächlich den Eindruck, als handle es sich um das beste, um ein unfehlbares System.

Technischer Fortschritt und die effizientere Nutzung von Arbeitskraft bescherten aber nicht nur dem Einzelnen erhöhten Komfort, gleichzeitig stieg auch das profithungrige Weltkapital immer höher an. Insbesondere in den Vereinigten Staaten setzten Deregulierungen ein, von deren Konsequenzen sich wohl kaum ein Politiker ein Bild machen konnte. So wie auch unsere Politiker vor Jahrzehnten restlos ignorierten, dass es ein Verbrechen ist, die Öffentlichkeit, also die Summe der Bürger, in eine Schuldenfalle zu führen.

Heute befindet sich diese westliche Zivilisation in einem unlösbaren Chaos. Doch nicht, weil es an ausreichenden Ressourcen fehlt, um die Bevölkerung zu versorgen. Alles existiert im Überfluss, von Nahrungsmitteln bis zur Arbeitskraft. Das Problem liegt darin, dass wir alle in ein gigantisches Monopoly-Spiel gezwängt wurden. Ein Spiel, bei dem Milliarden und Billionen verschoben werden, die zum größten Teil in der Arbeitskraft der Menschen wurzeln.

Doch noch immer wehrt sich die Mehrheit dagegen, dieser unbequemen Wahrheit ins Auge zu sehen. Von Gewohnheit und Manipulation geblendet, erfüllen die Massen ihre ihnen zugedachte Rolle als Humankapital und glauben immer noch den Unsinn, dass wir alle „wohlhabend“ und „frei“ seien.

Mit vielerlei wirtschaftlichen und politischen Systemen wurde in der Vergangenheit experimentiert. Jedes davon verfügte über positive und negative Seiten. Handelt es sich beim derzeitigen System nun um die Synthese aus allen gewonnenen Erfahrungen? Nein. Keineswegs. Das derzeitige Experiment ist lediglich der effizienteste Weg für die weniger Herrscher über das Bankenwesen, den Energiesektor und die internationalen Konzerne, ihren Einflussbereich auszudehnen. Die Menschheit wurde in eine verheerende Abhängigkeit gestoßen. Von Geldmitteln, die der private Finanzsektor schöpft und kontrolliert. Von Erdöl und anderen Energieträgern. Von Waren, die von weither kommen und vom eigenen Export.

Doch kaum jemand scheint sich daran zu stoßen. Noch immer scheint der Verlust an Lebensqualität nicht gravierend genug zu sein, um eine kritische Masse zum Nachdenken anzuregen. Gewiss, die Zahl der Zweifler an diesem System nimmt regelmäßig zu. Auch hilft das Internet, sich einen objektiven Überblick über das Geschehen auf der Welt zu verschaffen. Warum sind es aber noch immer so viele Menschen, die der Politik und den Massenmedien blindes Vertrauen schenken? Wie groß muss der Schaden noch werden, bis endlich und gemeinsam ein lautes Nein ausgesprochen wird.

In Griechenland und in Spanien ziehen die Menschen bereits aus Verzweiflung durch die Straßen und protestieren gegen das, was sie über Jahrzehnte hinweg stillschweigend zugelassen haben. Reichen die Bilder, die uns von dort ins Haus geliefert werden, denn wirklich nicht aus, um zu verdeutlichen, wohin unsere Zivilisation abgleitet? Ich glaube, noch ist Zeit, dieses laute Nein auszurufen.

Sieben Milliarden Menschen leben auf der Erde. Die sinnlose Überproduktion, von der dieses Wirtschaftssystem so abhängig ist, führt zu untragbarer Umweltbelastung und gleichzeitig auch zur Frage, wie zukünftige Generationen ohne jene Rohstoffe auskommen werden, mit denen heute Raubbau getrieben wird. In vielen Regionen fehlt es den Bewohnern am Notwendigsten, weil ihre Länder als billige Anbauflächen zur Deckung der Bedürfnisse in den Industrienationen genutzt werden. In diesen wiederum arbeiten sich die Leute krank, leiden an Depressionen, Angstzuständen und Burnout.

Es könnte natürlich die Frage auftauchen, was die Menschen mit der neu gewonnen Freizeit anfangen sollen, wenn die allgemeine Arbeitszeit wirklich auf die Hälfte reduziert wird – was John Maynard Keynes für unsere Zeit auch durchaus erwartet hatte. Doch wer auf diese Frage die Antwort nicht selbst findet, dem gebührt es wohl, seine Zeit weiter dafür einzusetzen, dass die Vermögen der „internationalen Investoren“ weiter anwachsen.

Quelle und Kommentare auf The Intelligence

Die fetten Jahre sind vorbei, denn Hochmut kommt vor dem Fall !

Stoppt die NATO

Aus aktuellem Anlass erscheint es mir mehr als wichtig euch nochmals die nachfolgenden Videos, genau jetzt, hier ein zu stellen!

Es ist eigentlich nicht zu glauben, dass unsere Politikmarionetten dieser Tage, den Mist den sie bereits andauernd verzapfen, gerade noch einmal überbieten. Und unsere der Verdummung dienenden Massenmedien jubeln dem auch noch zu.

Die Lüge regiert unsere Welt und es wird höchste Zeit, dass dies von immer mehr unserer Mitmenschen endlich erkannt wird!

Kriegsversprechen I - Alles nur Verschwörungstheorie ?

 

 

Ken Jebsen befragt von Jo Menschenfreund

 

Kriegsversprechen 2 - Terrormanagement im 21. Jahrhundert

 

„Es zeugt nicht von geistiger Gesundheit, an eine von Grund auf kranke Gesellschaft gut angepasst zu sein.“

Jiddu Krishnamurti

SonntagsDoku

KenFM über: USA today

Veröffentlicht am 14.11.2012 von KenFM2008

Die USA sind im Jahre 2012 ein Staat, der nur oberflächlich demokratisch regiert wird. In Wahrheit ist die Nation, in der der Kapitalismus wie eine Religion verehrt wird, in den Händen weniger Superreicher, die sich hier ihr Richchistan eingerichtet haben und von den USA aus global die Strippen ziehen.
Ausführender Machtapparat dieser Cash-Elite ist der Militärisch Industrielle Komplex, vor dem schon 1961 Präsident Eisenhower warnte.
Sein Ausspruch,
„Jede Kanone, die gebaut wird, jedes Kriegsschiff, das vom Stapel gelassen wird, jede abgefeuerte Rakete bedeutet letztlich einen Diebstahl an denen, die hungern und nichts zu essen bekommen, an denen, die frieren und keine Kleidung haben. Eine Welt unter Waffen verpulvert nicht nur Geld allein. Sie verpulvert auch den Schweiß ihrer Arbeiter, den Geist ihrer Wissenschaftler und die Hoffnung ihrer Kinder", wurde vollständig ignoriert und so ist heute wahr geworden was C. Writh Mills schon 1956 in seinem buch "The Power Elite" niederschrieb und was er als Pentagon-Kapitalismus bezeichnete.


Alles was sich vor unseren Augen in den dafür für uns eingerichteten Massenmedien abspielt, z.B. Wahlen, ist nur Show und soll uns davon abhalten, darüber nachzudenken, warum alles im Wandel ist. Bis auf die Tatsache dass die Reichen immer reicher und damit einflussreicher werden, während immer mehr Menschen nicht nur geistig unter der brücke schlafen.

Der Fall Petraeus, aber auch das aktuelle Interview mit Ex-Außenministerin Albright im "Spiegel" machen endgültig klar, dass die USA bigott bis unters Dach sind und an einer Selbstwahrnehmung leiden die alles erfüllt, um als Schizophren eingestuft zu werden.
Dieser Text ist ein Abgesang auf ein Gesellschaftssystem das vielen immer noch als anstrebenswert erscheint, obwohl der Sturm Sandy nur eine leichte Briese dessen war, was wir an Verwerfungen 2008 an der Wallstreet erlebten.
Scheitern einer Idee die nie das Ziel hatte, alle gleich glücklich zu machen, sondern wenige gottgleich.
Der Kopf ist rund damit das Denken die Richtung wechseln kann. Anfangen ist möglich, denn Wissen war noch nie so simpel und für alle zugänglich. Die Zeit eines unkontrollierten Netzes läuft ab. Oder geht wer davon aus, dass jenen, die es gewohnt sind, alles zu kontrollieren, es dulden können, das Informationen unbegrenzt frei fließen.
Mark Lombardi bekam schon Probleme, als er in den 90igern öffentliche Quellen in Karteikarten sammelte, und die Muster, die er erkannte, als Kunst verpackt in die Museen hängte.
God bless uns vor (Nord-)Amerika.

Quellen:
aufgelistet auf http://www.kenfm.de , da zu lang für die Videobeschreibung.

Das gebührenfreie Bio-Handy

Ein Beitrag von Wissenschaft 3000.de

Danke Richard, das ist eine interessante Ergänzung zu den bereits vorhandenen Ausführungen von Dr. Hartmut Müller, welche ich zu diesem Beitrag verlinke!

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Das gebührenfreie Bio – Handy
Strahlungsfrei und ohne Zeitverlust überall hintelefonieren – Sendemasten werden in Zukunft überflüssig und können abgebaut werden!

Bereits vor hundert Jahren gab es Zeitgenossen, die meinten, dass es nichts mehr zu erfinden gäbe, weil bereits alles erfunden worden sei. Seitdem wurde so viel und so schnell erfunden, dass heute wiederum einige den Eindruck haben, dass zumindest an Naturgesetzen inzwischen alles entdeckt worden sei, was es zu entdecken gibt. Aber wer so denkt, liegt heute genauso falsch wie vor hundert Jahren. Die Menschheit wird einmal mehr umdenken müssen, denn es stehen wieder einige entscheidende Erweiterungen an.
Global Scaling heißt das Zauberwort und es geht um die bisher wenig erforschte Gravitationskraft. Begonnen haben die Forschungen in dieser Richtung bereits in den siebziger Jahren und zwar an mehreren Universitäten in Russland. Kurz gesagt ist der Stand des Wissens heute der, dass die Erdanziehungskraft nur eine von vielen Erscheinungsformen der Gravitation ist. Die interessante Neuentdeckung ist eine stehende Kompressions- oder Gravitationswelle im logarihthmischen Raum (im Gegensatz zum dreidimensionalen linearen Raum). Sie ist relativ leicht nachzuweisen, wie mir Dr. rer. nat. Hartmut Müller vom Institut für Raum-Energie-Forschung in memoriam Leonard Euler in Wolfratshausen berichtete. Der Nachweis erfordert jedoch unübliche Verfahren bei der Messung. Es muss nämlich bereits während der Messung logarhithmiert werden, sonst kommt man zu keinem brauchbaren Ergebnis.
Wie bei den Tölzer Medientagen im Oktober 2001 in der Öffentlichkeit von Dr. Müller erfolgreich demonstriert, ermöglichen stehende Gravitationswellen eine neue Art der Telekommunikation. Dr. Müller “telefonierte” bei seiner Vorführung öffentlich nach St. Petersburg und zwar indem er seine neue G-Com-Technik verwendete und die Sprachinformationen über eine modulierte Gravitationswelle schickte.
Für den bisherigen Mobilfunk müssen künstliche Wellen erzeugt werden und ein dichtes Netz an Sendemasten ist nötig. Wie sich inzwischen wohl überall herumgesprochen hat, erzeugen diese einen enormen Elektrosmog unter dem Mensch und Tier gleichermaßen leiden. Je näher jemand an so einem Sendemasten wohnt, desto gefährdeter ist seine Gesundheit.
Damit kann in Bälde Schluss sein, denn die stehenden Gravitationswellen durchziehen den gesamten Kosmos sowieso und nichts muss künstlich erzeugt werden. Durch die G-Com-Technik ist es möglich geworden, diese stehenden Wellen zur Informationsübertragung zu nutzen. Man kann Ton und Bild übertragen und ohne Zeitverlust überall hin kommunizieren. Die neuen Bio-Handys wären nicht nur völlig strahlungsfrei, sondern könnten sich auch noch selbst mit Energie versorgen.
Zum Vergleich: Die neue UMTS-Technik (Bildübertragung per Handy) benötigt weitere 80.000 Sendemasten, zusätzlich zu den bereits vorhandenen.
Weiterhin kennen die neuen G-Com-Handys kein Funkloch. Sogar aus dem U-Boot tief unter Wasser oder aus Bergwerken und tiefen Höhlen kann ohne Qualitätsverlust telefoniert werden. Für den Rettungsdienst wäre das bei Lawinen oder Bergunglücken eine wertvolle Neuerung.
G-Com würde auch vieles im Computer- und Roboterbereich vereinfachen und die Möglichkeiten erweitern. Letztlich wirken stehende G-Wellen in alle Lebensbereiche hinein und auch in der Medizin werden neue Therapieformen möglich, da die gemachten Erkenntnisse biochemische und genetische Prozesse in ein neues Licht setzen.
Die erste Frage, die mir einfiel, als ich Dr. Müller zuhörte, war: “Wie sieht der Widerstand aus Wissenschaft und Industrie gegenüber dieser neuen Technik aus?” Sehr häufig verschwinden Neuerungen dieser Größenordnung einfach in der Schublade und fertig aus. Dr. Müller jedoch ist zuversichtlich: “Wir stören niemanden mit unserer Erfindung. Wir erweitern nur das Vorhandene und vereinfachen es.” So ist zwar bisher im festen Lehrplan der Universitäten noch nichts von stehenden Gravitationswellen zu lesen, aber Dr. Müller wird immer häufiger ganz offiziell von den verschiedensten Universitäten eingeladen, um dort Vorträge über diese neuen Erkenntnisse der Physik zu halten. Auf Widerstände sei er eigentlich noch nirgends gestoßen sagt er, nur auf die übliche Trägheit, die bewirkt, dass der Lehrplan sicherlich auch dieses Jahr noch nicht erweitert werden wird. ))
Wie sieht es aus mit Anti-Gravitation? Bisher galt sie als ein unfassbares und nicht machbares mystisches Märchen. Aber mit dem neuen Verständnis von Gravitation wird sie zu etwas ganz Normalem. Es gibt, so erläutert Dr. Müller, einen Materiefluss in Richtung Knotenpunkte der stehenden Gravitationswellen, während in den Schwingungsbäuchen die Materie verdrängt wird. Im logarhythmischen Raum befindet sich die Erde genau in einem solchen Knotenpunkt. Der Mond ebenfalls. Dazwischen befindet sich der Schwingungsbauch einer solchen Welle und wie jedes Kind weiß, herrscht zwischen Mond und Erde Schwerelosigkeit, also Anti-Gravitation.
Dass Schwerelosigkeit auch innerhalb der Erdanziehung erzeugt werden kann, ist seit 1992 erwiesen (Podkletnov-Experiment) und ist seitdem auch an mehreren Universitäten reproduziert worden. Ähnlich wie bei Global Scaling herrscht an den meisten Unis offenes Interesse und lehrplanmäßige Trägheit auch gegenüber dieser Technik.
G-Com wird auf lange Sicht auch Neuerungen auf dem Energiemarkt bewirken. Aber auch wenn die Technik an sich so einfach ist, dass sie fast nicht patentfähig ist, so benötigt sie für die marktreife Durchführung doch ein Equipment, wie es nur die großen Telekommunikationsanbieter haben. Auch das ist ein Grund, warum “G-Com niemanden stört”, wie Dr. Müller es weiter oben ausdrückte. Es macht die Arbeit nur leichter und viel kostengünstiger für die bisherigen Anbieter und erspart dem Anwender den Elektrosmog.
Da über kurz oder lang Arbeitskräfte gebraucht werden, die ein Verständnis für die Basis dieser neuen Physik bereits mitbringen und auch, um die noch vorhandenen Lücken im universitären Lehrplan zu schließen, bietet Dr. Müller eine etwa 13-tägige Ausbildung zum Raum-Energie-Berater an. Dabei ist sein Kurs zwar auch für den interessierte Laien verständlich aufgebaut, wird aber dennoch vielfach vorwiegend von Fachpersonal besucht. Es sind auch Unternehmensberater dabei. Die Erkenntnisse sind so fundamental, dass ein Unternehmen, dass nichts von den bevorstehenden möglichen Entwicklungen ahnt, Gefahr läuft für die nächsten Jahrzehnte falsch zu investieren. Und wer gerade erst ein paar Millionen in neue Sendemasten investiert hat, sollte wissen, dass sie fast schon Schnee von gestern und bald überflüssig sind.
Aufgrund dieser Tatsache wird es vermutlich sowieso noch ein bisschen dauern, bis wir alle vom Elektrosmog befreit sind, aber je schneller möglichst viele Menschen über die neuen Möglichkeiten informiert werden, desto weniger wird in die alten Technik investiert werden und desto schneller kann das Neue kommen.
Als Raum-Energie-Berater lernt man beispielsweise auch, dass gesundheitliche Belastungen gar nicht, wie bisher vermutet, mit der Intensität einer Frequenz zusammenhängen, sondern vielmehr mit der Frequenz selber. Es gibt demnach Frequenzen, die man, vereinfacht dargestellt, in fast beliebiger Intensität senden kann und sie sind dennoch biologisch unbedenklich. Andere Frequenzen wiederum stören jeden lebenden Organismus, egal wie schwach sie gesendet werden.
Dr. Müllers Ziel und Hoffnung ist, dass eines nicht allzu fernen Tages der gesamte Elektronikbereich auf Global-Scaling optimierte Frequenzen umgestellt wird. Diese werden nicht nur hocheffizient, sondern auch biologisch völlig harmlos sein.
Mehr Infos, Details und wissenschaftlich genauere Darstellungen sind auf der Homepage des Raum-Energie-Forschungsinstitutes zu finden: http://www.raum-energie-forschung.de/
Dort gibt es einige Artikel, aktuelle Infos und Forschungsergebnisse, sowie die Daten für das angebotene Seminar zum Raum-Energie-Berater, das an dreimal vier und einmal fünf Tagen in Wolfratshausen (Nähe Starnberger See) stattfindet.

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Global Scaling Communication

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Die Bedeutung von Global Scaling

 

Das Original und Kommentare findet ihr auf 

Wissenschaft 3000.de!

Das Spiel mit den Glasperlen

von Gerhard Bauer


Frühere „Entdecker“, Eroberer und Geschäftsleute brachten den Einheimischen wertlosen Tand, darunter auch Glasperlen und nahmen im Tausch ihre wertvollen Güter, sie wurden reich, nicht an Glasperlen, sondern an Gütern die wirklich wert besaßen und behielten, wie da wären Land, Produktions- und Transportmittel u. ä..
Wie jeder deutlich erkennen kann, wurden hier die „Primitiven“ ziemlich rücksichtslos über den Tisch gezogen, wenn sie nicht parierten oder diesem Handel nicht zustimmen wollten, wurden sie nicht nur entdeckt, sondern erobert und mit Waffengewalt gezwungen an dem Handel teil zu nehmen oder gleich ihrer Habe beraubt. Selbst schuld, wenn sie am freien Handel, am freien Wirtschaftssystem nicht teilnehmen wollen. Oder?
Es handelte es sich um das Aufeinandertreffen zweier Kulturen, die eine überlegen, die andere rückständig und primitiv. Da darf man ja seine Überlegenheit nutzen, dient sie doch dem eigenen Wohl, dem Wohl des eigenen Volkes, wenn auch in wesentlich geringerem Umfange, aber immerhin. Man will ja nicht so sein. Den Rest der Beute dürfen auch die unteren Schichten bekommen, sollen auch nicht leben wie die Hunde, sonst fällt es zu sehr auf und die Kerle riskieren ihr Leben nicht mehr, das wollen wir doch auch nicht, so der Glasperlenspieler.
Wie ist es aber heute?
Was bekommen wir für unsere wertvollen Güter, für die Güter die wir schaffen, die in unserem Land produziert werden, die dadurch produziert werden, da wir erfindungsreich, fleißig, diszipliniert, ordentlich etc. sind?
Richtig, wir bekommen keine Glasperlen, keine verrosteten, keine minderwertigen Äxte oder verseuchte Decken.
Wir bekommen Papier, bedrucktes Papier, das keinerlei Gegenwert besitzt, lediglich der Brennwert ist ein Wert. Heute ist das Papier was wert, sprich man bekommt eine gewisse Menge an anderen Gütern dafür, morgen ist es nichts mehr wert und man kann sich den Allerwertesten damit reinigen.
Eines dieser Papiere nennt sich Euro, das noch wertlosere Papier, das wir für unsere Leistungen erhalten, nennt sich Dollar. Gegen dieses Altpapier, das bei umweltgerechter Entsorgung sogar noch Geld kosten dürfte, bekommen wir dafür, dass wir Exportweltmeister sind. Andere bekommen für ihre wertvollen Bodenschätze dieses Alt- und/oder Klopapier.
Was geschieht, wenn man am freien Handel, am freien Handel der Glasperlenspieler nicht teilnehmen will, ihr bunt bedrucktes Papier nicht nehmen will.
Richtig, man wird erobert, die Schätze werden dann zu den Bedingungen der freien Kaufleute abtransportiert.
Treffen hier wieder zwei unterschiedliche Kulturen aufeinander?
Ja, eindeutig. Auf der einen Seite diejenigen die das Papier gegen wertvolle Dinge eintauschen, auf der anderen Seite diejenigen, die dieses Altpapier für ihre wertvollen Dinge bekommen. Viele sind sogar noch so rückständig, dass wir uns für das liebe Geld, das bedruckte Papier, die Glasperlen krumm machen, ihre Heimat verkaufen, alles tun, um Berge von Glasperlen anzuhäufen.
Glasperlen versprechen Sicherheit, ein Leben ohne Armut, vor einigen Jahrzehnten lehrte man uns Kinder in der Schule, dass in primitiven Ländern, Kinder der Reichtum der Zukunft sein, die Altersabsicherung bedeuten, in fortschrittlichen Ländern, also bei uns, gäbe es eine Rentenversicherung, man sie nicht mehr auf Kinder angewiesen und heute ist man gar soweit, dass Kinder eine Belastung sind, ein Armutsrisiko und bejammert gleichzeitig das Fehlen von Kindern, das steigende Armutsrisiko im Alter, den sog. Pflegenotstand usw..
Hier haben die Glasperlenspieler ganze Arbeit geleistet. Sie brachten die Glasperlenspieler auf breiter Front dazu, ihre wertvollen Dinge gegen Tand abzugeben und um möglichst viel Tand zu erhalten, verzichteten diese sogar noch auf ihren Nachwuchs, da man ja, wie man weiß, von bedrucktem Papier bestens leben kann.
Wieso aber geben die Glasperlenspieler ihr wertvolles Gut, das bedruckte Papier, gegen so wertlose Dinge wie Bodenschätze, Nahrungsmittel, Erfindungen, Arbeitskraft?
Normalerweise müssten sie ihre bedruckten Scheine horten, das tun sie aber nicht, sind sie vielleicht die unterlegene Kultur und wir die Glasperlenempfänger die überlegene?
Noch ein Wort zu den verseuchten Decken, die ausgegeben wurden. Was bekommen wir denn alles an Verseuchtem dafür, dass wir arbeiten, Werte schaffen, wir werden dafür verseucht, körperlich und geistig. Körperlich mit minderwertigem Fraß, Substanzen die Körper und Geist schädigen und geistig werden wir überflutet mit schädlichen und schändlichen Einflüssen, werden die Gehirne der Menschen, vor allem der Kinder vergiftet.
Aber macht ja nichts, wir sind ja soooo aufgeklärt, so fortschrittlich, so gut gebildet, uns kann nichts etwas anhaben.  Ihr gut Gebildeten, wisst ihr schon, dass ihr von den Glasperlenspielern gebildet werden, dass diese bestimmen was gebildet ist und was nicht, was ihr wissen dürft/sollt und was nicht?
Gedanken zum Thema Bildung findet ihr auch hier.
Wer sind die Glasperlenspieler?
Wer sind die, die uns weismachen wollen, Glasperlen seien ein wertvolles Gut?

Original und Kommentare auf Deutsche Ecke

Der Buy Nothing Day 2012 am 23. & 24. November

Zum Artikel geht`s mit Klick auf die Grafik!

Danke an Konsumpf.de !

Der Brauch Karneval zu feiern

von Friedenskrieger am/um So, 11/11/2012 - 11:11

oder "Klabautermann fährt das Narrenschiff volle Fahrt voraus und Kurs auf's Riff"

Ein Artikel von die-friedenskrieger

Im deutschsprachigen Raum gibt es viele verschiedene zu hinterfragende (!) Bräuche und Feste. Am 11.11 z. B. beginnt der Brauch Karneval (viele nennen es auch Fastnacht oder Fasching) zu feiern.

Ohne Hemmungen, meist im Vollrausch wird gefeiert, nach Lust und Laune geflirtet und gevögelt. Endlich kann man mal so richtig die Sau raus lassen. Das ist es, was viele am Karneval lieben. Ohne Zwang wirft man sich ein Kostüm über, konsumiert zumeist Unmengen Alkohol oder andere Drogen und gibt so richtig Gas während der närrischen Tage, weil man das im Alltag ja nicht kann oder es sich nicht schickt. Alles dröhnt, säuft und kotzt. Die Sanitäter sind am Rotieren! Ohne einen Funken Witz und Humor, dafür aber eine Pipeline voller Alkohol, an der sie alle hängen und saugen, sogar die Zwölfjährigen.

Jedes Jahr aufs Neue ist diese Zeit eine Bewährungsprobe für Beziehungen, aber auch für Leute, die dieses Treiben einfach nur nervt und die es nicht verstehen können, wieso plötzlich alle durchdrehen. Dieser Artikel beleuchtet ein paar Hintergründe dieses Treibens.

"Trinken, lärmen, scherzen und Würfel spielen, Festkönige wählen, die Sklaven bewirten, nackt singen und mit Ruß bestrichen in einen kalten Brunnen getaucht werden“: So beschrieb der griechische Satiriker Lukian im 2. Jahrhundert n. C. seine Erlebnisse in Rom beim Fest zu Ehren des Gottes Saturn. Eine durchaus realistische Schilderung. Die Festleiter, bestätigt Lukians römischer Kollege Martial, forderten die Teilnehmer dazu auf, dem Wein kräftig zuzusprechen und nackt ein Lied anzustimmen oder leicht bekleidete Flötenspielerinnen durchs Haus zu tragen und anschließend in einen Wasserbottich zu werfen.

Kein Wunder, dass immer wieder der Verdacht aufgekommen ist, die Karnevalsbräuche, wie sie in Europa seit dem späten Mittelalter belegt sind, müssten von den römischen Saturnalien herzuleiten sein. Doch wo kommt dieser „närrische“ Brauch, bei dem viele gar nicht mitkriegen, was sie im „Spaß“ und halb im Koma treiben, eigentlich wirklich her?

Man höre und staune, doch Vorläufer des Karnevals wurden bereits vor 5000 Jahren in Mesopotamien gefeiert, im Land mit den ersten urbanen Kulturen. Bereits eine altbabylonische Inschrift aus dem 3. Jahrtausend v. Chr. gibt Kunde davon, dass unter dem Priesterkönig Gudea ein siebentägiges Fest gefeiert wurde und zwar nach Neujahr als symbolische Hochzeit eines Gottes.

Eine symbolische Hochzeit eines Gottes? Was bedeutet das denn?

Die "heilige" Hochzeit

Hierogamie‚ der Brauch, heilige Hochzeiten abzuhalten oder Hieros gamos ‚ heilige Hochzeit, auch Theogamie ist die Hochzeit zweier Götter. Manchmal wird der Terminus auch auf die Vereinigung zwischen einer Gottheit und einem Sterblichen angewendet. In den mesopotamischen Kulturen von Sumer, Assur und Babylon spielte Hierogamie die bedeutendenste Rolle im Kult.

Samuel Noah Kramer, ein US-amerikanischer Sumerologe, nahm an, dass das Ritual der Heiligen Hochzeit des Stadtfürsten mit der Göttin Inanna Mitte des dritten Jahrtausends in Uruk entstand, im Rahmen eines "zunehmenden sumerischen Nationalismus", und dass diese Sitte dann nachträglich auf Inanna und Dumuzi, einem frühen mythischen König der Stadt zurückgeführt wurde. Die Feier eines Hieros gamos in Sumer wurde anhand solcher Keilschrifttexten rekonstruiert. Sie beschreiben nicht den tatsächlichen Ablauf, sondern eher Texte, die zu dem Zyklus um Dumuzi und Inanna gehören und die vielleicht bei einem solchen Anlass zitiert werden.

 

Der Stadtfürst vollzog eine rituelle Vereinigung mit der Göttin Inanna im Haupttempel der Stadt. Wer die Rolle der Inanna einnahm, ist unklar, meist wird angenommen, dass es sich um eine Priesterin handelte. Das Ritual wurde auf einem Bett mit spezieller Decke vollzogen und wurde von einem Fest mit Gesang, Tanz und Musik beschlossen. Die beste Quelle für das Ritual ist "Iddin-Dagan A" oder Lied zum Ritus der Heiligen Hochzeit der Göttin Inanna mit König Iddin-Dagan von Isin, erhalten in 14 Texten aus Nippur aus der Regierungszeit von Iddin-Dagān. Ein Text aus dem Britischen Museum beschreibt im Emesal-Dialekt die Vereinigung von Inanna und Dumuzi, die vielleicht als Vorbild für die heilige Hochzeit diente. 

Das Ritual des Festes ist auch aus einem aramäischen Text aus Syene überliefert. Er berichtet von der kultischen Vereinigung des Königs von Araš (ʿrš, rš) mit der Göttin Nana. Herodot berichtet von einer Heiligen Hochzeit auf der Ziggurat von Babylon. In einigen kabbalistischen Texten findet sich die Annahme einer Heiligen Hochzeit zwischen Gott und der Šeḫinah.

Sexualität als Teil dieses Rituals der „Heiligen Hochzeit“ hat, wie man sehen kann eine lange Geschichte und spielte in vielen Alten Religionen eine zentrale Rolle. Laut des Glaubens der Kultteilnehmer enthält dieser kultische Sex eine irdische Lustbefriedigung in dessen Ekstase sich das Göttliche offenbart. Womit wir wieder beim Thema wären. Es geht, wie man auf dieser Seite, u. a. auch in der Serie „Okkulte Schlangenbrut“ immer wieder lesen kann, um die Nutzung dieser Kraft durch Tempelprostitution für rituelle Zwecke.

 

Die Karte der Liebenden (die Brüder) des Crowley-Tarot

Die "Heilige Hochzeit": Das "Hochzeitspaar" des Crowley-Tarot ist in königliche Gewänder gekleidet. Die des Bräutigams korrespondieren mit dem Herrscher (Schlangenmuster), die der Braut mit der Herrscherin(Bienenmuster). Hierin liegt eine weitere Allegorie, welche auf das Tetragrammaton und das Elternpaar hinweist. Hier wird auch ein Symbol der Rosenkreuzer angedeutet, die "Chymische Hochzeit des Christian Rosenkreutz". Verbildlicht wird die Vermählung von Animusund Anima. Die Kronen der beiden zeigen auf männlich (Gold) und weiblich (Silber). 

Die ganz frühe Form der Prostitution wurde in den altorientalischen und antiken Kulturen praktiziert v. a. beim Kult der Astarte, der Ischtar und der Aphrodite, aus dem sich die Riten aller weiteren Kulturen hergeleitet haben. Ištar war als Gleichsetzung der sumerischen Innana.

 

Das babylonische Ishtar-Tor

Im späten Neolithikum hatten die ersten Tempel in Sumer die Form eines Ovals innerhalb eines Ovals. Die Ähnlichkeit mit einer Vulva ist sicherlich beabsichtigt. Die späteren Tempel ragten hoch in den Himmel mit dem Brautgemach als die oberste Kammer wo der König mit einer nu- gig , einer Tempeldienerin, Sex hatte. Er galt als irdischer Vertreter des Vegetationsgottes und sie war wahrscheinlich die Oberpriesterin als Repräsentantin der Stadtgöttin. 

Die Heilige Hochzeit war das Zeichen seiner Inthronisation und die wichtigste Kulthandlung im sumerisch-babylonischen Festkalender.

Ein König oder Gott konnte nur durch die Verbindung mit der Thronerbin an die Macht kommen. Die Übertragung der Königsherrschaft (Sovreignity) durch die Königin-Göttin als Repräsentantin des Landes findet sich noch bei den Kelten. In Ulster z.B. musste der König mit einer weißen Stute, Symbol für die Pferdegöttin des Landes Kopulieren. Manchmal folgte dem heiligen Sex der Tod.Ein Pubertätsritus der Marind-anim Neuguineas endete damit, dass eine Jungfrau unterhalb einer Plattform lag und alle neu initiierten mit ihr Sex hatten. Während der letzte bei ihr lag wurden die Halterungen der Plattform gelöst, so dass diese über dem Paar zusammenbrach und sie töteten. Die Körper wurden schließlich zubereitet und von der Menge gegessen.

Ein König, der mit der irdschen Göttin Nair schlief musste nach der Überlieferung sterben. Die Heilige Hochzeit weihte ihn zum Herrscher und zugleich dem Tod als Dankopfer.

Die bekanntesten und wichtigsten Mysterienkulte waren jene der Demeter und Persephone-, Dionysos-, Orpheus-, Magna Mater und Mithraskult. Außer dem Mithraskult benutzten die anderen die Heilige Hochzeit mindestens symbolisch.

Bei den Eleusismysterien gibt es Hinweise auf eine Hochzeit im Untergrund. Dionysos, der oft mit Hades in Verbindung gebracht wird, zeigt sich uns als ein Gott, dessen Beziehung zu Frauen unüblich ist für die damaligen Götter. Einigen Autoren zufolge sichert er die eheliche Beziehung indem er dengriechischen Frauen ab und zu eine Freiheit gönnte. Neben den öffentlichen Dionysischen Mysterien existierten auch private, die man als esoterischer Zweig betrachten kann. Möglich, dass einige wenige tatsächlich orgiastische oder Swingerclub ähnliche Formen annahmen.

Frauen hatten im Dionysoskult oft Sex mit dem Gott, der wahrscheinlich in die anwesenden Männer invoziert wurden. Zum Ende des Winters fand auch das Theogamia Fest statt, bei dem Zeus und Hera einen Hieros Gamos abhielten. Die Delphische Sibylle nennt sich die Braut Apollos und in Patara heißt es, die Priesterin hätte Sex mit Apollo gehabt und Kassandra von Troia wurde bestraft als sie sich weigerte Sex mit dem Gott zu haben. Die Eleusynischen Mysterien und der Dionysoskult teilen sich das Haloa Fest, das in der Mittwinternacht gefeiert wird. Nur Frauen konnten teilnehmen und aßen Vulva und Phallusimitationen aus Kuchen.

Sex zu Ehren der Göttin war ihr so heilig, dass es in ihrem eigenen Tempel stattfand.

Karneval in Venedig

Im 15. Jahrhundert war Venedig die reichste Stadt des Okzidents, und von diesem Reichtum zehrt sie noch heute.

Der historische Karneval in Venedig ist mit seinen Masken, Tierhatzen, Herkulesspielen und Feuerwerken der bekannteste neben denen von Florenz und Rom und viele Bräuche haben sich von hier aus weiterverbreitet. Ein Karnevalsfest (pullus carnisbrivialis) in Venedig wird erstmals in der Chronik des Dogen Vitale Falier für 1094 erwähnt. Die älteste nachweisbare Erwähnung einer Maske in Venedig ist die Schilderung eines Zunftumzuges bei Martino da Cànal und stammt daher erst aus dem 13. Jahrhundert. Zu Lebzeiten Giacomo Casanovas im 18. Jahrhundert erreichte der Karneval seine größte Pracht, zugleich wurden die Sitten immer lockerer. 

Eingeläutet wird der Karneval in Venedig immer mit den sogenannten Engelsflug.

 

Der traditionelle „Volo dell´angelo“ (Engelsflug) gilt als Höhepunkt des Karnevals von Venedig. Tausende verfolgen jedes Jahr den „Flug“ einer jungen Frau vom Campanile auf den Markusplatz.

 

Der Ursprung dieser Tradition liegt im Jahr 1162, als Venedig den Patriarchen von Aquileia besiegte. Dabei war der Patriarch Ulrich mit 12 seiner Kanoniker gefangen genommen worden. Als Symbol der Unterwerfung hatten die Venezianer nicht ohne Anzüglichkeit im Austausch gegen die Gefangenen einen Jahrestribut von zwölf Schweinen und einem Bullen verlangt. Die Tiere wurden seitdem in einem jährlichen Verhöhnungsfest feierlich zu Tode gebracht: Vor Doge und Volk stürzte man die Schweine vom Markusturm, dem Bullen schlug man den Kopf ab. Das war der Höhepunkt des Karnevals.

Ab dem 16. Jahrhundert schwang sich statt der Schweine ein Akrobat von einem Floß im Bacino di San Marco an einem Seil auf die Spitze des Campanile und ließ sich von dort quer über die Piazzetta auf die Dogenloggia im Palazzo herunter - "pfeilschnell", wie die Chronisten sagen - und überreichte dem Dogen einen Blumenstrauß. Nach dem ersten dieser Akrobaten, einem Türken, hieß dieser Teil des Festes seitdem Volo del Turco, der Flug des Türken, auch wenn dieser schon im 16. Jahrhundert ein festes Privileg der Arsenalotti, der Werftarbeiter Venedigs wurde. 

Von Mauern und Toren geschützt, ließ die Regierung in Venedig jene Technologien entwickeln, die die Vormachtstellung garantieren sollten. Auf dieser Flottenbasis der Republik arbeiteten bis zu 16.000 Menschen, die Arsenalotti. Sie galten als Elite der Schiffbauer. Zimmerer, Segelmacher, Seiler, Bogenbauer, Kanonengießer und Waffenschmiede sorgten dafür, dass innerhalb von zwei Wochen bis zu 25 Schiffe auslaufbereit waren. 

Existenz und Wohlstand Venedigs hingen von der Sicherheit der Kauffahrer ab. Kriegsgaleeren begleiteten daher die Handelsschiffe auf ihren Routen nach Konstantinopel, Zypern, Syrien, Alexandria, Barcelona und Flandern. Piraten und Freibeuter, die offiziell von einer Regierung mit Kaperbriefen ausgestattet waren, bedrohten ständig Fracht und Leben. Seeraub war eine höchst einträgliche Einnahmequelle. Sie überfielen Schiffe wie Küstendörfer und verschleppten einander wechselseitig in die Sklaverei. 

Die Venezianer passten sich wie immer an. Seit dem 10. Jahrhundert war der Sklavenhandel Staatsmonopol. Es gab nichts, was die Händler auf dem Rialto nicht liefern konnten. 

Sklavenhandel in Venedig

Überall breitete sich diese Praxis von den großen Hafenstädten her aus – Barcelona, Valencia, Genua, Marseille, Sevilla, Lissabon und Venedig. Vor allem in Italien herrscht dabei der Typus der Sklaverei von Frauen in Haus und Familie vor.

Sehr oft, ja fast immer, waren Sklavinnen nicht dem paterfamilias zugeordnet, sondern der Frau des Hauses. Dies zeigt sich in Eheverträgen, wo sie häufig als Teil der Mitgift ausgewiesen werden. Hierfür bieten die Quellen der Stadt Ragusa (Dubrovnik) zwischen 1278 und 1282 zahlreiche Beispiele, ebenso die Dokumente aus Friaul. Im griechischen Osten war die Praxis ebenfalls weit verbreitet. In Venedig und Genua erscheinen Sklavinnen nicht im Zusammenhang mit Heiratsverträgen, obwohl auch hier die Zuordnung zur Frau des Hauses die Regel gewesen sein dürfte. Eine nicht zu unterschätzende Zahl von Sklavinnen läßt sich im Dienst von allein lebenden Witwen ausmachen. (Die soziale und ökonomische Rolle von Witwen in den Oberschichten sollte nicht unterschätzt werden.)

Weiter auf der Skala in Richtung Sklaverei lag der ausgedehnte, mehr oder weniger versteckte Handel mit Kindern, vor allem Mädchen, der sich in manchen Ländern entwickelte. Diese wurden zum Teil von weit her geholt und in häusliche Dienste vermittelt. Die Vermittlung erfolgte gegen Gebühr und kommt insofern einem Verkauf gleich, so dass sich auch der Status der Mädchen dem von Sklavinnen annäherte. 

Ein gutes Beispiel für dieses Problem ist Venedig und seine Region mit den anime, wie die Hausmädchen hier genannt werden. Nach einem Beschluss des Consiglio di Pregali 1386 war es verboten, diese anime weiter nach außerhalb der Stadt zu verkaufen. Andererseits waren die anime verpflichtet, für ihren Transfer nach Venedig die Kosten von drei oder sechs Dukaten zu bezahlen. Die Unterscheidung zwischen den anime und den Sklavinnen war so schwierig geworden, dass ein Beschluß von 1388 einfach eine Differenzierung nach der geographischen Herkunft vornahm: Als anime wurden nur noch Kinder angesehen, die von Korfu oder diesseits dieser Insel an der griechischen Westküste kamen. Alle, die von jenseits stammten, galten als Sklaven.

Man kann davon ausgehen, dass einige Händler sich nicht darum kümmerten und auch die nominell freien anime als Sklavinnen weiterverkauften. Junge Mädchen und Kinder aus der Lombardei und dem Trentino wurden von Venedig als nach Florenz, Siena, sogar nach Rom verkauft und dort dem Status von Sklavinnen unterworfen. Auch in Genua findet man Dokumente über sehr junge Kinder, die sich zu teilweise ungünstigen Bedingungen gegenüber einem Dienstherren verpflichteten, weil sie als Waisen schutzlos waren.

Die Einfuhr von Sklaven erfolgte auch nicht spekulativ in der bloßen Hoffnung auf einen möglichst hohen Verkaufserlös, sondern oftmals auf Anfrage, auf gezielte Bestellung. Dementsprechend wurde der Markt auch nicht regelmäßig, sondern sporadisch beliefert. Händler, die mit Sklaven handelten, werden in den Quellen nur ganz ausnahmsweise als Sklavenhändler (venditor sclavorum) bezeichnet. Was die funktionale Seite angeht, spielten die Inhaber von Herbergen und Wirtshäusern eine gewisse Rolle: In Florenz und Venedig werden sie darüber hinaus von den Obrigkeiten der Zuhälterei beschuldigt bzw. des Verkaufs von Frauen zum Zwecke der Prostitution. Zweifelsohne waren sie in einem umfassenden Sinne Mittelsmänner und Vermittler von Geschäften auf dem lokalen Sklavenmarkt.

Die materiellen und topographischen Bedingungen der Geschäfte, die zumeist von den Notaren festgehalten wurden, bekräftigen das Bild eines diffusen Handels. Auch hier gab es den Gegensatz zwischen den Städten der aragonesischen Krone, wo zuweilen ganze Gruppen von Mauren öffentlich zur Schau gestellt und dem Meistbietenden verkauft wurden, und den italienischen Hafenstädten, wo sich im Verlauf der Zeit der »private« Verkauf durchsetzte (obwohl es in Venedig einen »Sklavenkai« auf dem Rialto gab). Die Verkäufe beziehen sich fast immer auf eine einzelne Person (gelegentlich auf eine Frau mit Kind). Die Publizität wird zwar oft durch die Transaktion an der Bank des Notars auf der Straße, im Hauseingang (porticus), in den Geschäftsräumen eines Kleinhändlers o. ä. gewahrt. Gleichwohl ergibt sich insgesamt ein »privates« Bild: die meisten Verkäufe spielten sich im Hausinneren ab.

Kurtisanenwesen

Neben der Sklaverei hatte Venedig eine ausgeprägtes Kurtisanenwesen. Das Kurtisanenwesen war eine Sonderform der Prostitution, die in Italien im 16. Jahrhundert ihren Höhepunkt erlebte. In Venedig zählte man 1520 unter 165000 Einwohnern 10000 Kurtisanen. Diese arbeiteten in Bordellen oder wurden als Lustsklavinnen gehalten.

Die „anime“ , die Lustsklavinnen wurden von den hohen Herren gehalten und mit der Ehefrau wurde nur geschlafen, um Kinder zu zeugen. Die Konkurbinen dienten den hohen Herren einzig und allein für die Lust. Die meisten hielten sich gleich zwei. Der Name „cortigna“, von dem das Wort Kurtisane abstammt bezeichnete eigentlich eine Hofdame, die den höchsten Aristokraten diente. Allein dass der Name Kurtisane diese Bedeutung bekam, spiegelt sich darin wieder, dass junge Frauen den Adligen auch sexuell dienen mussten.

Die um 1535 in Venedig veröffentlichte Kurtisanenpreisliste „Tariffa delle puttane“ war ein Dialog mit Versen, Namen, Adressen, Preisen von mehr als 100 Luxussklavinnen, die deren Reize ausführlich darbot.

Das diese Art der Menschenverachtung heute noch gängige Praxis ist, zeigen viele Berichte. Der Modezar Dov Charney z. B. machte auch keinen Hehl daraus, dass er sich gerne Sexsklavinnen hält. Die Werbungen und Anzeigen seiner Modefirma sind an Laszivität und Perversion vor Allem auch im Bezug auch Pedophilie eindeutig. Mehr über das schreckliche Thema können Sie in meinen Artikeln „Das schmutzige kleine Geheimnis der Logenbrüder Teil I+II“ lesen.

Hinter verschlossenen Türen

Was meinen Sie, was diese antiken Hochzeitsbräuche in Venedig wirklich symbolisieren?

Karneval ist ein Fest, ein Teil jener „Heiligen Hochzeit“, die auch schon die Babylonier gefeiert haben. Nicht ohne Grund hat sich dieser Brauch gerade in Venedig gefestigt: Einer Stadt, die durch Sklavenhandel und Prostitution ihren Zenit erreichte!

Laut Insidern findet der „wahre Karneval in Venedig“ übrigens hinter verschlossenen Türen statt. Die „Oberen“ feiern in Samt und mit Masken in ihren Privatgemächern. Das, was der gemeine Tourist im Nieselregen bei 3 Grad auf dem Markusplatz geboten bekommt, fußt meist nur auf gesponserten Werbemaßnahmen. 

Was meinen Sie, was da wirklich gefeiert wird?

Karnevalsbräuche

Ausgehend von den italienischen Aristokratenhöfen wie in Venedig etc. entwickelten sich seit dem Spätmittelalter immer prunkvollere und aufwändigere Formen des Karnevals. Im Allgemeinen dauerte das Fest von Epiphania (6. Januar) bis zum Beginn der Fastenzeit am Aschermittwoch.

Aus Italien strömten Besucher aller Art u. a. nach Köln (Soldaten, Händler, Gewerbetreibende usw.), die zum Teil hier sesshaft wurden. Durch die Fremden kamen kulturelle Einflüsse aus dem fernen Süden. Osten und Norden in die römische Kolonie am Rhein. So ist es nicht verwunderlich, dass im römischen Köln auch Gottheiten verehrt wurden, die aus dem keltischen, germanischen und griechisch-orientalischen Kulturkreis kamen. So bunt gemischt wie die Einwohner waren, so bunt gemischt war auch die Götterverehrung.

Als Kolonie hatte Köln das Recht, die gleichen Feste zu feiern wie Rom. Dazu gehörte unter anderem das Fest der Saturnalien, das vom 17. - 19. Dezember gefeiert wurde (meistens dehnte es sich sogar eine ganze Woche aus). 

An diesen Tagen war es nicht erlaubt etwas Ernsthaftes oder Wichtiges zu tun. Die Arbeit in der ganzen Stadt ruhte und die Schulen blieben geschlossen. Alle waren fröhlich, lärmten, tranken, sangen, tanzten, spielten und scherzten. Männer und Frauen, Herren und Sklaven tauschten die Kleidung. Die freien Bürger bewirteten an diesen Tagen die Sklaven. Das Fest der Saturnalien, an dem die streng geübte Hierarchie ins Gegenteil gekehrt wurde, war eine Art Karneval der antiken Welt.

Schiffskarren

Die Römer veranstalteten an diesem Tag auch einen Umzug, in dem in Köln ein Schiffskarren mitgeführt wurde, der "carrus navalis". Von diesem kultischen Schiffskarren leitet sich eventuell auch  das Wort Karneval ab. 

 

Dieser Schiffskarren war ein kunstvoll gezimmertes Schiff, das auf einem Wagen gezogen wurde. Es war in grellbunten Farben bemalt und es wurden Figuren der Göttinnen Isis und Nerthus darauf mitgeführt. Isis wurde als ägyptische Göttin der Fruchtbarkeit und des Todes verehrt und Nerthus als germanische Fruchtbarkeitsgöttin. Die Römer taten sich mit dem ägyptischen Isiskult etwas schwer, daher haben sie ihn mit dem Gott Saturn verbunden. Wie die römische Mythologie behauptet, brachte der Gott Saturn mit seiner milden Herrschaft den Menschen Freiheit und Glückseligkeit.

 

Der Schiffskarren mit Isis und Nerthus wurde von verkleideten und lärmenden Menschen begleitet, sowie von einer aufreizenden Musik von Handpauken, Zimbeln, Flöten und Rasseln. Vielleicht sollte damit der Tod verbannt oder verscheucht werden, denn der Göttin Isis sagte man eine magische Kraft zum Reich der Toten nach. Hier wurde mit Übermut gegen den Tod gekämpft. Durch dieses Fest wurde der Lebenswille der Römer gewaltig gesteigert.

Bereits im alten Babylon (im heutigen Irak) wurde an sieben Tagen fröhlich gezecht und geschmaust, waren hoch und niedrig gleich geachtet, rollte in einer festlichen Prozession zum Heiligtum des Gottes Marduk ein Prunkschiff auf Rädern einher. Auch im alten Ägypten und in anderen Ländern inklusive Germanien war der "carrus navalis" in Umzügen gang und gäbe. 

Sind das die Vorläufer der Rosenmontagswagen?

Kostüme 

Die Form des Karnevalsfestes wurde im Mittelalter durch die jeweils tonangebende Schicht der Gesellschaft bestimmt. Das waren ab dem 17. Jahrhundert die Zünfte, ihnen fielen die Hauptrollen im Karneval zu. Mit ihren Banden bestimmten sie das äußere Bild des Karnevals. Diese Banden waren Aufführungen, in denen sich Fastnachtsspiel und Verkleidung miteinander verbanden. Mit Tanzen und Spielen zogen die "Gesellenbanden" auf öffentliche Plätze, vor Gasthäuser und vor den Häusern der reichen Bürger auf und boten in Liedern und satirischen Szenen Begebenheiten aus ihrem Berufsleben dar und nahmen in witziger Persiflage alles aufs Korn, was Anlass zum Spott bot. Als Dank wurden sie bewirtet. Dieser Brauch geht wieder auf die Römer zurück, bei denen die Herren die Sklaven bewirteten.

 

Während des 18. Jahrhunderts kam es nach italienischem Vorbild zu einer Art Korso in Köln. An den Karnevalstagen versammelten sich Komödianten, Schausteller und Gaukler in der Stadt. 

Von Kurfürst Clemens August ist überliefert, dass er alljährlich am Dreikönigstag ein großes Mahl abhielt und dazu Domherren, Deutschordensritter, Stiftsdamen und andere vornehme Bürger einlud. Man traf sich vermummt und in ausgelassener Freude. In Anlehnung an diese Feste am Hof des Kurfürsten fanden im 18. Jahrhundert die Redouten als vornehme Fastnachtvergnügen statt. Es waren Bälle, auf denen ein absoluter Maskenzwang bestand. 

Masken

Masken werden nicht nur in Theater und Kunst, sondern auch zu rituellen Zwecken eingesetzt. Die Wurzel der Maske liegt im Kult.

Schon vor über 900 Jahren wurde der Karneval in Venedig gefeiert. Die Masken boten damals wie heute Anonymität - soziale Schranken waren somit aufgehoben. Adelige verkleiden sich als Diener und Diener als Adelige, Männer und Frauen tauschten die Gewänder. Sitte, Anstand und Rollenzugehörigkeit wurden dem okkulten Treiben hinter der Maske geopfert.

 

Träger einer Maske wurden nicht einfach als verkleidete Menschen angesehen, sie waren im Bewusstsein der am Ritual teilnehmenden Personen - die angesprochenen Geister oder Dämonen selbst. Die Herstellung einer Maske geschah deswegen oft unter Beachtung ritueller Vorschriften und in aller Abgeschiedenheit. Masken konnten „beopfert“ werden oder wurden mit einer besonderen Kraftladung versehen.

Die Bedeutung der Maske bei „Kult-Parties“, Freimaurer-Events, etc. nimmt für jene eine äußerst wichtige Stellung ein. So ist es jedem „vergönnt“, gerade auch den in der Öffentlichkeit stehenden Personen, an exquisiten Feierlichkeiten, vor allem Sex-Parties, teilzunehmen, ohne erkannt zu werden. 

Die Masken werden vor allem bei den großen Einweihungsfesten getragen. Es gibt viele Einweihungsgesellschaften, bei manchen für jeden Grad der Erkenntnis eine andere. 

Karnevalsmütze

Zu Beginn der Neuordnung des Karnevals 1823 waren einheitliche Karnevalsmützen noch nicht an der Tagesordnung. Die Idee dazu war noch niemand gekommen. Sie kam erst 1827 von einem Preußen, dem Generalmajor Baron von Czettritz und Neuhaus. Er nahm an einer Versammlung des Festordnenden Comités teil, um den Kölnern für ihren Maskenzug sein privates Schimmelgespann samt Prunkgeschirr, den Kutschern und Vorreitern zur Verfügung zu stellen. Das war recht ungewöhnlich, da die Kölner so ihre Schwierigkeiten mit den Preußen hatten. Noch ungewöhnlicher war die Rede des Generalmajors. Er begann: "Gleiche Brüder, gleiche Kappen, darum erlaube ich mir den Vorschlag, dass wir hierfür, als Unterscheidungszeichen der Eingeweihten ein kleines buntfarbenes Käppchen während unserer Veranstaltungen aufsetzen, um diejenigen, die hier unberufen eindringen, erkennen und nach Verdienst abweisen zu können." 

 

Es gibt zahlreiche Untersuchungen die aufzeigen, dass ein deutlicher Zusammenhang zwischen Narrenkappe und phrygischer Mütze besteht!

Vorherrschend war die phrygische Mütze im Attiskult und im römisch- militärischen Mitrasdienst.
Gleiche Brüder, gleiche Kappen!

 

Das christliche Abendland und die christliche Ikonographie kamen schon recht früh mit der phrygischen Mütze in Berührung. Zuerst taucht die gezipfelte Mütze als Kopfbedeckung der heiligen Dreikönige auf. Weil die in der Geburtserzählung Jesu erwähnten Magier aus dem Osten kamen, erhielten sie - lange bevor sie zu Königen wurden - phrygische Mützen, so zu finden auf Sargreliefs des 3. und 4. Jahrhunderts und auf den berühmten Mosaiken in Ravenna aus dem 6. Jahrhundert. Hier kennzeichnen die phrygischen Mützen die Herkunft der Mützenträger aus Kleinasien und ihren Stand, die Zugehörigkeit zu den Priestern. Die phrygische Mütze wird hier zum - verborgenen - letzten Kennzeichen für die Herkunft aus Kleinasien und die Zugehörigkeit zum priesterlichen Stand.

Die Zahl 11

Der Karneval beginnt im November, dem Monat der Besinnung auf Tod und Vergänglichkeit. Dies geht zurück auf die bereits erwähnte zeitliche Abfolge antiker Traditionen. Im November gedachte man der Götter, die für die Gaben des Herbstes, vornehmlich den Wein, zuständig waren. Der Kölner Karneval wurzelt auch heute noch in kultischen Bereichen, die eine lange Geschichte haben.

Es fehlte dem 11. im 11. auch nicht an einer geschichtlichen Grundlage. In der gallischen Kirche bereitete der Advent nicht auf Weihnachten, sondern auf das alte Hauptfest Epiphanie vor. Der Advent war eine Fastenzeit, die am Martinstag (11. im 11.) begann und 56 Tage dauerte.

11.11.11 Uhr 11 - (K) Hölle Alaf!

Der "Elfer-Rat" ist aus dem Festordnenden Comité hervorgegangen, das sich 1823 bildete, um den Karneval neu zu organisieren. Die Zahl Elf ist laut Angaben der Seite „Köllner Karnevall“ das Symbol der Narretei. Sie symbolisiert die Einheit im Karneval. Sie stellt die Eins neben die Eins als Zeichen der Gleichheit aller Narren. Jeder Jeck unter der Narrenkappe sollte eine selbständige und gleichberechtigte Person sein. Die Elf hat auch einen politischen Bezug. Seit der Französischen Revolution steht ELF für E = Egalite, L = Liberté und F = Fraternité (Gleichheit, Freiheit und Brüderlichkeit). Diese Deutung ist für Köln, das lange unter französischer Besatzung lebte, maßgebend. So wurde die Elf schon fast zu einer magischen Zahl in Köln und im Karneval. Auch das Kölner Wappen weist elf Flammen auf, die allerdings auf die elftausend Jungfrauen zurückgehen.

Die Zahl 11 ist übrigens die mystische Zahl der jüdischen Kabbala (der zionistischen Freimaurerei), der Quelle aller Symbole und Mysterien der Freimaurerei. Sie ist das Zeichen „der Brüder“.

Büttenrede

 

Über die Eule als Symbol der Ishtar habe ich auf diesem Blog ausführlich geschrieben. Dass die Büttenreden auf einem derartigen Rednerpult gehalten werden spricht eine deutliche Sprache. 

Rosenmontag

Die Rose ist die älteste Blume. Schon 5.000 v. Chr. war sie in China bekannt. Von dort hat sie sich im Laufe der Jahrtausende ausgebreitet. Verehrung und Mystik der Rosen ist ebenfalls Jahrtausende alt. Für Freimaurer hat die Rose eine besondere Bedeutung. Sie begleitet ein Freimaurerleben von der Initiation bis zur Abberufung.

Der Rosengarten war ursprünglich Gerichtsstätte, heilige Stätte und noch früher sogar Opferstätte. Ein Rosengarten war in jener Zeit ein vor dem Ort liegendes eingezäuntes Grundstück, wo geplaudert und gespielt, wo Recht gesprochen wurde, wo Versammlungen abgehalten wurden, wo Verfolgte Schutz und Frieden fanden. Im Mittelalter war der Rosengarten auch die Bezeichnung für Turnierplätze, wo Ritter im Wettkampf ihre Kräfte zu messen pflegten. Ebenso wurde der Inbegriff aller Lust und Wonne einst mit einem Rosengarten umschrieben.

 

Die Rose ist u.a. ein Symbol der Verschwiegenheit. Die Römer hängten bei Zusammenkünften eine Rose an die Decke und erinnerten die Anwesenden daran, über das "sub rosa" (= unter der Rose) Gesagte zu schweigen. Verschwiegenheit gehört zum maurerischen Geheimnis.

Was die anderen Karnevalsbräuche wie z. B. das Dreigestirn, die Jungfrau, die Funkenmariechen, der Hoppeditz etc. bedeuten ist offensichtlich und wird hier nicht extra behandelt. Der Inhalt dieses Treibens dürfte mittlerweile klar sein.

Der Kult des „Carneval“

Der Name, früher mit "C" geschrieben und gelegentlich heute auch noch, wie man beim Comitee Düsseldorfer Carneval sieht, das sich dabei auf seine Ursprünge beruft, wird verschieden abgeleitet. Die einen führen ihn „angeblich“ auf "carne vale" zurück, weil nach Ende der Narrenzeit dem Fleisch Lebewohl gesagt werden müsse und das 40tägige Fasten beginne. Andere vermuten hier eine Abkürzung von "carnislevanem", wie in alten Schriften die Fastnacht genannt wird.

Darunter wäre allerdings die Zeit zu verstehen, in der man sich besonders mit Fleischessen vergnügt! Also quasi genau das Gegenteil von dem, was uns u. a. auch die christlichen Vertreter weismachen wollen!

Man beruft sich beim Brauch des Carneval auf das alte "caro avallare" der Italiener, das "carnes tollendas" der Spanier und, mit Einschränkung, auf das "mardi gras" der Franzosen. Bis zu den Saturnalien der christlichen Römer, die ihre heidnischen Feste nicht vergessen konnten, und zum altgallischen "carn" (Opferaltar) reichen die Erläuterungsversuche.

Für Karnevalskundige wie den Geschichtsforscher Anton Fahne "scheint" das Frühlings Narrenfest - nach der Zeit, in die es fällt - aus den Bacchanalien hervorgegangen zu sein, einem "teuflischen Fest: „sie rasen vorsätzlich an diesen Tagen, binden Larven vor, tauschen die Geschlechter aus, vermummen sich in Gespenster, Teufel, geben sich dem Bacchus und der Venus hin und halten allen Muthwillen für erlaubt ...".

Die Wurzel des Karnevals gedieh aber, wie bereits erwähnt, schon viel früher - im Vorderen Orient.

Die römischen Bacchanalien waren ursprünglich kein römisches Ereignis; vielmehr entspricht Bacchus weitgehend dem griechischen Weingott Dionysos und die Bacchanalien den Dionysien.

Ein wesentlicher Grund für die Exzesse der Bacchanalien war die Kombination großer Mengen Alkohol mit psychedelischen Substanzen wie halluzinogenen Pilzen und sogar Tollkirschen. Hinzu kam, dass der Mummenschanz der Bacchanalien eine zusätzliche enthemmende Wirkung hatte. So beschreibt Euripides in "Bacchae" die Teilnehmer als Zecher, die sich Felle und Häute überstreifen und Tierrollen übernehmen.

Die Inschrift von Tiriolo (186 v. Chr.) gibt den Senatsbeschluss über die Bacchanalien wieder, der die Bestimmungen bezüglich dieser Zusammenkünfte enthält. In diesem wird deutlich, dass der Senat die Kultvereine als staatsbedrohend (!!) ansah und ihnen daher alle Vereinsrechte wie die Wahl eines Vorstands oder die Einrichtung einer Vereinskasse untersagte. Der Senat als Genehmigungsinstanz übernahm die vollständige Kontrolle. Die Abschrift von Tiriolo auf einer Bronzetafel ist erhalten und befindet sich heute in der Antikensammlung des Kunsthistorischen Museums in Wien. 

Interessant nicht?

Staatsbedrohung?

Eine Staatsbedrohung, die damals untersagt wurde gilt heute als völlig normal. Wie haben sich die Zeiten doch geändert! Heute gilt aber wirklich alles, was den Sittenverfall beschleunigt als „Zeitgeist“. 

Die Ausläufer dieser Feste senden sie heute bis zum Erbrechen live im Fernsehen (eine Büttenrede nach der anderen – tah, tahhhhhhhhh … wochenlang!) und die Leute kriegen in Köln, Mainz etc. (Rosenmontag etc.) sogar frei, um an dem Treiben teilzunehmen, sich die Birne zuzuschütten und wild herum zu vögeln. Super!

Dauerbeschallung und Verblödung vom 11.11. bis Aschermittwoch, einzig und allein, um die Leute gefügig zu machen und das Hirn zu betäuben.

Der den Karneval liebende Ottonormalbürger wird schließlich bei übermäßigem Genuss der Sendungen in einen Zustand der geistigen Verwirrung versetzt und so zu einem hilflosen Opfer des Gruppenzwangs. Folglich strömt er, egal wo er wohnt, schließlich freiwillig in die Straßen, durch die die Umzugswagen fahren, um sich mit Bonbons bewerfen zu lassen, anschließend Alaf, Helau oder Ähnliches zu grölen und anschließend im Vollrausch in der vollgekotzten Straßenbahn wieder heimzufahren.

Der Reiz dieses Ereignisses kann nur in Ignoranz, Naivität und in seiner absoluten Sittenlosigkeit bestehen!

„Endzeit in Sicht! Doch sie sind wie versteinert und sie hören ihn nicht. Sie zieh'n wie Lemminge in willenlosen Horden. Es ist, als hätten alle den Verstand verlor'n, sich zum Niedergang und zum Verfall verschwor'n und ein Irrlicht ist ihr Leuchtfeuer geworden.“

"Klabautermann fährt das Narrenschiff volle Fahrt voraus und Kurs auf's Riff.“

(Reinhard Mey)

 Wie passend!

Quellen:

http://www.sueddeutsche.de/leben/trinken-bis-der-notarzt-kommt-weniger-a...
http://www.focus.de/schule/gesundheit/tid-21572/jugendliche-kein-komasaufen-an-karneval_aid_605574.html
Beltane 2005 Ausgabe der Hex & Co.
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Hieros Gamos - Das geheime Ritual, Hendrik Blome
http://de.scribd.com/doc/36368910/Tracy-Twyman-Mind-Controlled-Sex-Slaves-and-the-CIA
www.koelnerkarneval.de/ Cache
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http://www.freimaurerinnen.de/mediapool/62/621987/data/Ueber_die_Rose.pdf
http://www.die-friedenskrieger.de/main/?q=node/233
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http://meineadria.com/der-flug-des-engels.1230.0.html
http://www.salzburg.com/nachrichten/index.php?id=164&tx_ttnews[tt_news]=10745&cHash=59fedfc48ecec678f6a1fb5689ad0ac9
http://www.ksta.de/debatte/frank61-karneval-ist-wie-ganz-schlechter-sex,...

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